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Público ・ 2025.12.09

2025.04.12 (Sat)
圖書館/電子書/推理 主要是探討積極安樂死的對錯。 其實這方面臺灣的做法跟日本的做法是一樣的,對於生命的最後一哩路,兩國都是以消極安樂死為主,在確認任何醫療急救都無法使病人康復之後,停止任何維持生命的儀器、藥物等治療方法。 我個人很贊成積極安樂死的法案通過,但是對於從事醫療工作的醫師、護理師來說,這相當於要他們當劊子手吧?本身在救護病人的過程中就已經承受巨大的壓力了,還要再背負殺了病人的罪惡感?雖然美其名是讓他們早日脫離痛苦,但其實還是殺人,與他們救人的信念背道而馳。 但是站在病人,或是背負龐大醫療債務壓力下的家屬眼中,積極安樂死是解脫痛苦的選擇之一,久病厭世不是說假的,有些病無法根治,有的人可以學會與病和平共處,但有的人就是沒辦法做到這點,更何況還有經濟壓力的問題,這更會加劇消滅病人的生存意志。 文中也有提到長照問題,老老照顧問題臺灣也正在發生,現在已是超高齡社會了,但長照問題還是在,窮人負擔不起療養院、看護費用,只能在家陪伴照護,但這樣又缺少經濟來源,短期內總是會覺得總有辦法解決的,但長期下來只會覺得心力交瘁,甚至還發生長照悲歌,照顧者殺了被照顧者再自殺等類似的問題一再發生,政府也無力解決。 我是一個慢性病患者,也了解自己罹患的疾病最嚴重時會到什麼程度,短期內(幾個月)可能還能撐得下去,但是如果長期下來,持續同樣的症狀到好幾年,我不認為我撐得下去,這不僅僅是對於拖累家人的愧疚感,更是對自己沒有康復的可能以及對疾病造成的厭世而影響來的。不經他人苦,不識他人心。 以上都是讀完的反思,回到這部作品,我不能說他寫得難看,裡面有很多值得思考的問題,安樂死真的是錯誤的嗎?對於執法人員,法律沒有通過這條法律,再怎麼包裝,你就是犯了殺人罪,但站在當事人、家屬的角度來看,這是解除痛苦、減輕負擔的選擇,雖然自己/家人永遠離去了,但永遠不需要再當家人的負擔了/不需要再擔心醫藥費從哪裡來了。