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2026.07.14 (Tue)
算是一本非常易於閱讀的社會學書籍,文字淺白,舉例也很貼近日常生活。整體風格我覺得很像《長女病》,很適合推薦給初次接觸女性主義,甚至對女性主義抱有戒心的男性閱讀。 文字平易近人,但新的知識或概念較少,更像是將「男性在父權體制下,情感受到壓抑」的觀點,分別從個人成長、職涯、親密關係,以及犯罪與暴力等面向進行討論。不過若今天我有意開啟一位男性友人初探女性主義意識,我會非常推薦他閱讀這本書,畢竟我希望對於一個領域的求知慾望,從自身經驗出發絕對是最快的捷徑了。 ﹏ 這本書當中,我很喜歡作者對於父權如何滋長男性暴力的討論。為什麼情感受到壓抑的男性,最後往往選擇訴諸暴力?為什麼許多隨機殺人事件,甚至 Incel 針對女性的暴力事件(雖然書中沒有討論到這個部分,有點可惜),施暴者大多都是男性? 作者在書中引述加藤智大(秋葉原隨機殺人事件)、鄭捷等人的成長背景,指出部分男性為了獲得他人的認同與關注,相較於女性較常出現的內化症狀(例如情緒困擾、憂鬱症狀),更容易透過「外化的偏差行為」,將暴力視為展現陽剛與力量的方式,進而走向犯罪。 不過,我最認同的還是作者書寫這本書的初衷。雖然我們可以從個人的生命經驗看見父權體制的缺陷,但「體制並不等於個人。當我們批判父權體制時,並不是針對單一男性,無論男女都是參與父權體制運作的個體,也都可能成為體制下的受害者」。 提倡女性主義,從來都不是為了批判男性。因為在這樣以男性為中心的制度下,女性固然受到壓迫,而身處體制中心的男性,為了成為一個「合格」的男性,同樣背負著沉重的壓力。 「意識到結構的限制,並有自覺的選擇其他行動,就是抵抗父權體制的開始。」
女性和男性受苦並不衝突,兩性之間的困境不是競逐的零合博弈,而應該是同增同減的互利共生關係