在《一九八四》後接著看本，產生的腦內衝突很有趣。 沒人喜歡負面情緒，但也沒想過什麼都感知不了的可能，是令人毛骨悚然的剝奪人格。 如果說《一九八四》是一記重磅警告，提醒「表達」的重要地位與被壓迫的恐懼；《美麗新世界》就像是香甜毒藥，呈現穩定運作的美好社會藍圖——一種不由自己定義的美好。 以現有的生活條件來比照，《一九八四》把所有資源限制至最低，讀者在基本生存條件就難以接受；《美麗新世界》則描繪生產線的美好與秩序，有種「那這樣總可以了吧？」的嘲諷感。 擁有穩定的生活品質、乾淨的衛生環境、沒有任何煩惱與病痛，只要乖乖地、出生到死亡都是社會結構中一顆安分守己的螺絲，其實也沒那麼糟對吧？ 雖然看第一章就開始反胃了。 沒有個人情緒也無從恐懼，沒有自我意識也無需思考，顛覆所有自然法則並為之唾棄。 人類透過生產線量產，智力、休閒娛樂、職業階級、外貌體型全都被決定好，一切行為皆為制約。 ——這就是幸福，無從質疑。 「如果一個人不一樣，他就注定要孤獨。」 因「製造過程疏漏」而開始思考的伯納德更接近我們所理解的人類思維，但在他身上所展現的「人性」並不討喜，刻意凸顯「人不需要獨特」的概念。 如果無法控制不利因素，那就連同優勢一起抹除，剩下可以帶動社會運轉的功能即可。 不會憤怒悲傷，自然沒有喜悅快樂。 「我們不要變化。每種變化都是對穩定的威脅。」 平台：Kobo電子書